CROIRE en Dieu, plus qu’en nous-mêmeJean 6:15-21

Ce que les hommes attendent du Messie

²²Le lendemain, les gens restés sur l’autre rive constatent qu’il n’y a là qu’une seule barque. De plus, ils se rappellent que Jésus n’y est pas monté avec ses disciples, mais que ceux-ci sont repartis seuls. ²³Entre-temps, d’autres barques arrivent de Tibériade vers l’endroit où tout ce peuple a été nourri après que le Seigneur a prié pour remercier Dieu. ²⁴Quand donc les gens voient que ni Jésus ni ses disciples ne sont là, ils se précipitent dans ces petites embarcations pour aller à Capernaüm à la recherche de Jésus.
²⁵Ils le trouvent en effet sur l’autre rive du lac. Alors, ils lui demandent :
      — Maître, quand est-ce que tu es venu jusqu’ici ?
²⁶Jésus leur répond :
      — Vraiment, je vous l’assure : si vous me cherchez, ce n’est pas parce que vous avez compris que ces miracles sont des signes (de ma mission divine). Non ! Vous m’avez suivi parce que vous avez mangé des pains et que vous avez été rassasiés. ²⁷Au lieu de travailler pour une nourriture périssable, concentrez donc vos efforts sur celle qui dure jusque dans la vie éternelle. Cette nourriture, le Fils de l’homme veut vous la donner. Dieu le Père lui en a accordé le pouvoir : il l’a accrédité en le marquant de son sceau .
      — ²⁸Et que devons-nous faire pour accomplir les oeuvres que Dieu attend de nous ?
      — ²⁹L’oeuvre de Dieu, leur répond Jésus, c’est que vous croyiez en celui qu’il a envoyé, que vous placiez votre confiance en lui.
Le pain qui fait vivre
³⁰Sur quoi, ils lui disent :
      — Ne pourrais-tu pas faire quelque miracle qui nous prouve (que tu es cet envoyé divin) pour que nous puissions voir et alors croire en toi ? Voyons, qu’est-ce que tu peux faire ? ³¹Nos ancêtres, durant leur traversée du désert, ont été nourris (tous les jours) avec la manne, comme le rappelle ce texte de l’Écriture : Il leur donna à manger un pain qui venait du ciel .
³²Mais Jésus leur répond :
      — Vraiment, je vous l’assure : ce n’est pas Moïse qui vous a donné le pain venu du ciel, mais mon Père vous offre, à vous, le vrai pain du ciel, ³³car le pain de Dieu n’est autre que celui qui descend du ciel et qui donne la vie au monde.
      — ³⁴Seigneur, s’écrient-ils alors, donne-nous chaque jour de ce pain-là !
³⁵Et Jésus de répondre :
      — C’est moi qui suis ce pain qui donne la vie. Celui qui vient à moi n’aura plus jamais faim et celui qui se confie en moi n’aura plus jamais soif. ³⁶Mais je vous l’ai déjà dit, bien que vous m’ayez vu faire, vous ne me faites pas confiance.
³⁷Tous ceux que le Père me donne viendront à moi, et jamais, non jamais, je ne repousserai celui qui viendra à moi. ³⁸Car si je suis descendu du ciel, ce n’est pas pour agir au gré de mes désirs, mais pour accomplir la volonté de celui qui m’a envoyé. ³⁹Or, celui qui m’a envoyé veut que je ne perde aucun de ceux qu’il m’a confiés, mais que je les ressuscite au dernier jour. ⁴⁰Oui, c’est la volonté de mon Père que tous ceux qui tournent leurs regards vers le Fils et qui croient en lui, possèdent dès à présent la vie éternelle, et moi, je les ressusciterai au dernier jour.
⁴¹Alors, les gens se mettent à murmurer contre lui, parce qu’il a dit : « C’est moi qui suis le pain descendu du ciel ». ⁴²Ils disent :
      — Voyons, on sait bien qui il est : Jésus, le Fils de Joseph. Nous connaissons bien son père et sa mère ! Comment peut-il prétendre maintenant qu’il est descendu du ciel ?
⁴³Jésus leur dit :
      — Cessez donc de murmurer ainsi entre vous. ⁴⁴Personne ne vient de lui-même à moi, il ne peut venir que si le Père qui m’a envoyé l’attire, et moi, je le ressusciterai au dernier jour. ⁴⁵Dans les écrits des prophètes, vous pouvez lire cette parole : Tous recevront instruction de Dieu lui-même . Par conséquent, tout homme qui écoute la voix du Père et qui se laisse instruire par lui vient à moi.
⁴⁶Je ne veux pas dire par là que quelqu’un ait jamais vu le Père, à part celui qui est venu d’auprès de Dieu. Oui, lui seul a vu le Père. ⁴⁷Mais je veux vous dire une chose, vraiment, je vous l’assure : celui qui croit en moi est certain d’avoir la vie éternelle, ⁴⁸(car) je suis le pain qui donne la vie. ⁴⁹Vos ancêtres ont bien mangé la manne dans le désert et cela ne les a pas empêché de mourir. ⁵⁰Par contre, celui qui mange le pain qui descend du ciel ne mourra jamais. ⁵¹C’est moi qui suis le pain vivant descendu du ciel : si quelqu’un mange de ce pain-là, il reçoit la vie pour l’éternité. Le pain que je donnerai pour que le monde vive, c’est mon propre corps.
⁵²À ces mots, les Juifs se remettent à discuter âprement entre eux, disant :
      — Comment cet homme pourrait-il nous donner son corps à manger ?
⁵³Alors, Jésus leur dit :
      — Oui, vraiment, je vous l’assure : si vous ne mangez pas la chair du Fils de l’homme et si vous ne buvez pas son sang , vous n’aurez point la vie véritable en vous. ⁵⁴Celui qui se nourrit de ma chair et qui boit mon sang a la vie éternelle, et moi, je le ressusciterai au dernier jour. ⁵⁵Car ce qui nourrit vraiment, c’est de manger (ce qui constitue) mon corps  ; ce qui délivre de la soif, c’est de boire mon sang . ⁵⁶Celui qui se pénètre de ma vie et de ma mort, et dont je deviens chair et sang , demeure en communion avec moi, et moi je vis en lui.
⁵⁷Le Père qui m’a envoyé porte la vie en lui-même, et c’est lui qui me fait vivre, ainsi, celui qui se nourrit de moi vivra aussi par moi. ⁵⁸Voilà ce qu’est le pain descendu du ciel. Il ne ressemble pas à celui que vos ancêtres ont mangé. Eux, ils sont morts, mais celui qui mange de ce pain-ci vivra pour toujours.
⁵⁹Telles furent les paroles de Jésus lorsqu’il enseigna dans la synagogue de Capernaüm.

Où les esprits se séparent

⁶⁰Après l’avoir entendu, plusieurs de ses disciples se récrièrent :
      — C’est trop fort ! On n’y comprend rien ! Impossible d’admettre un tel langage ! Qui peut continuer à l’écouter ?
⁶¹Jésus savait fort bien en lui-même quels murmures ses paroles avaient soulevé parmi eux. C’est pourquoi il leur dit :
      — Cela vous choque ? ⁶²Mais si vous voyez le Fils de l’homme remonter là où il était auparavant, (vous comprendrez). ⁶³C’est l’Esprit qui donne la vie, il ne s’agit pas de vous nourrir matériellement de mon corps. Les paroles que je vous dis sont de nature à communiquer l’Esprit et la vie. ⁶⁴Hélas, il y en a parmi vous qui ne croient pas.
En effet, dès le début, Jésus savait quels étaient ceux qui ne croyaient pas vraiment, et qui était celui qui allait le trahir. ⁶⁵Aussi ajouta-t-il :
      — C’est bien pour cela que je vous ai dit : « Personne ne vient de lui-même à moi, il ne peut venir que si le Père lui en donne la possibilité ».
⁶⁶À partir de ce moment-là, beaucoup de ses disciples l’abandonnèrent : ils retournèrent à leur ancienne manière de vivre, refusant de le suivre plus loin.
⁶⁷Alors, Jésus se tourna vers les douze et leur demanda :
      — Et vous, ne voulez-vous pas aussi partir ?
⁶⁸Mais Simon Pierre lui répondit :
      — Seigneur, vers qui irions-nous ? Toi seul, tu as les paroles qui donnent la vie éternelle. ⁶⁹Nous, nous t’avons fait confiance et nous avons acquis la conviction que tu es le saint envoyé de Dieu.
      — ⁷⁰N’est-ce pas moi qui vous ai choisis tous les douze ? reprit Jésus. Et pourtant, l’un de vous fait le jeu du diable .
⁷¹Par ce mot, il désignait Judas, fils de Simon de Kérioth qui était l’un des douze et qui allait le trahir.

Incognito à Jérusalem

Après cela, Jésus continua à parcourir la Galilée : il décida en effet d’éviter la Judée, où les autorités juives cherchaient une occasion de le supprimer. ²Cependant, on se rapprochait de la fête juive des cabanes .
³Les frères de Jésus lui dirent alors :
      — Tu devrais quitter cette région et te rendre en Judée pour que, là aussi, tes disciples puissent voir les actes extraordinaires que tu accomplis. ⁴Quand on veut être connu, on n’agit pas dans l’ombre et on ne se cache pas dans un coin. Si réellement tu accomplis de si grandes choses, alors fais du moins en sorte que tout le monde les voie.
⁵En effet, les frères de Jésus eux-mêmes ne croyaient pas en lui.
⁶Jésus leur répondit :
      — Le moment favorable n’est pas encore venu pour moi, contrairement à vous, pour qui tous les moments se valent et toutes les occasions sont bonnes. ⁷Évidemment, ceux qui ne veulent rien savoir de Dieu  n’ont aucune raison de vous haïr. Moi, par contre, ils me détestent parce que je ne cesse de témoigner de la perversité de leurs actes. ⁸C’est pourquoi vous autres, vous pouvez tranquillement aller à la fête. Pour ma part, je n’y vais pas encore car le moment favorable n’est pas encore venu pour moi.
⁹Après leur avoir dit cela, il resta en Galilée.
¹⁰Cependant, quand ses frères furent tous partis pour la fête, il s’y rendit aussi, mais sans se faire remarquer et presque en cachette.
¹¹Or, les autorités juives le cherchaient précisément pendant la fête, s’informant partout :
      — Où est-il donc ?
¹²Dans la foule, il n’était question que de lui, les discussions allaient bon train entre les divers groupes :
      — C’est quelqu’un de bien, prétendaient les uns.
      — Pas du tout, soutenaient les autres, il trompe les gens.
¹³Mais comme ils avaient tous peur des autorités juives, personne n’osait dire franchement ce qu’il pensait de lui.

Perplexités

¹⁴La moitié de la semaine de fête était déjà passée, quand Jésus apparut soudain dans la cour du temple et se mit à enseigner.
¹⁵Les Juifs en étaient tout étonnés et se demandaient :
      — Comment se fait-il qu’il connaisse si bien les Écritures, alors qu’il n’a pas fait d’études théologiques ?
¹⁶Jésus leur répondit :
      — Tout ce que j’enseigne, ce n’est pas moi qui l’invente, je l’ai reçu de celui qui m’a envoyé. ¹⁷Si quelqu’un est décidé à faire la volonté de Dieu, il reconnaîtra bien si mon enseignement vient de Dieu ou si je ne fais qu’avancer des opinions personnelles. ¹⁸Celui qui lance des idées en son propre nom veut se faire valoir et recherche le succès personnel. Par contre, si quelqu’un vise à honorer celui qui l’a envoyé, vous pouvez lui faire confiance : ce qu’il dit est vrai et pur de toute fausseté. ¹⁹Moïse vous a bien donné la loi, pourtant, aucun de vous ne fait ce qu’elle prescrit ! Alors, pourquoi cherchez-vous à me tuer ?
      — ²⁰Tu es fou ! lui cria la foule, un démon t’a troublé l’esprit : qui est-ce qui veut te tuer ?
²¹Jésus reprit la parole et leur dit :
      — Une seule fois, j’ai fait une oeuvre (de guérison un jour de sabbat), et vous voilà tous dans l’étonnement. ²²Réfléchissez : Moïse vous a donné l’ordre de pratiquer la circoncision – notez bien que ce n’est pas Moïse qui l’a instituée, elle vient des patriarches. Or, cela ne vous dérange pas de circoncire quelqu’un, même le jour du sabbat. ²³Eh bien ! si un enfant doit être circoncis le jour du sabbat pour que la loi de Moïse soit respectée, pourquoi donc vous indignez-vous contre moi ? Parce que j’ai rendu à un homme la santé de son être entier ? ²⁴Cessez donc de juger si légèrement, d’après des apparences, mais apprenez à porter des jugements honnêtes et conformes à la réalité.
²⁵(En le voyant,) quelques habitants de Jérusalem s’étonnaient :
      — N’est-ce pas celui qu’on voulait tuer ? ²⁶Or, le voilà qui parle librement en public et personne ne lui dit rien ! Est-ce que, par hasard, nos autorités auraient reconnu qu’il est vraiment le Christ ? ²⁷Pourtant, celui-là, nous savons parfaitement d’où il est, tandis que pour le Christ, quand il viendra, personne ne connaîtra son origine.
²⁸Alors, Jésus intervint bien haut, de sorte que l’on entendit sa voix dans toute la cour du temple :
      — Vraiment ! Vous me connaissez et vous savez d’où je suis ! Mais (l’essentiel, vous l’ignorez, car) sachez-le : je ne suis pas venu de ma propre initiative. Celui qui m’a envoyé est le (Dieu) véritable. Certes, vous ne le connaissez pas, ²⁹mais moi je le connais, car je viens d’auprès de lui, et c’est de lui que je tiens ma mission.
³⁰Alors, plusieurs essayèrent de l’arrêter, mais personne ne réussit à mettre la main sur lui, parce que le moment n’était pas encore venu.
³¹Cependant, beaucoup de gens du peuple se mirent à croire en lui.
      — Quand le Christ viendra, disaient-ils, pourra-t-il accomplir plus de miracles que n’en a déjà fait cet homme-là ?
³²Ces opinions sur Jésus que l’on se chuchotait à mots couverts parmi la foule parvinrent aux oreilles des pharisiens. Alors, les chefs des prêtres, en accord avec les pharisiens, envoyèrent des gardes du temple pour procéder à son arrestation.
³³Jésus déclara à tous :
      — Je ne suis plus que pour peu de temps parmi vous, ensuite je retournerai auprès de celui qui m’a envoyé. ³⁴Plus tard, vous me chercherez, et vous ne me trouverez pas, car vous ne pouvez pas aller là où je serai.
³⁵Sur quoi, ses auditeurs se demandèrent entre eux :
      — Où est-ce qu’il veut aller où nous ne pourrons pas le trouver ? Aurait-il l’intention de se rendre chez les Juifs dispersés parmi les non-Juifs ? Voudrait-il peut-être même apporter son enseignement aux Grecs ? ³⁶Quand il affirme : « Vous me chercherez et vous ne me trouverez pas, car vous ne pouvez pas aller là où je serai, qu’est-ce qu’il a bien pu vouloir dire par là ? »

Si quelqu’un a soif…

³⁷Le dernier jour de la fête, le jour le plus solennel, Jésus se tint devant la foule et lança à pleine voix :
      — Si quelqu’un a soif, qu’il vienne à moi et qu’il boive ! ³⁸Comme le dit l’Écriture, des fleuves d’eau vive jailliront de l’être intérieur de celui qui place sa confiance en moi.
³⁹En disant cela, il faisait allusion à l’Esprit que devaient recevoir plus tard ceux qui croiraient en lui. En effet, à ce moment-là, l’Esprit n’avait pas encore été donné parce que Jésus n’était pas encore entré dans sa gloire.

Pour ou contre Jésus ?

⁴⁰Dans la foule, plusieurs de ceux qui avaient entendu ces paroles disaient :
      — Pas de doute, cet homme est bien le prophète attendu .
⁴¹D’autres affirmaient :
      — Il est le Christ.
      — Mais, objectaient certains, le Christ pourrait-il venir de la Galilée ? ⁴²L’Écriture ne dit-elle pas que le Messie serait un descendant de David et qu’il naîtrait à Bethléhem, le village où David a vécu  ?
⁴³Ainsi, les avis à son sujet étaient très partagés, et le peuple se trouva de plus en plus divisé à cause de lui. ⁴⁴Quelques-uns pensaient que le mieux serait de l’arrêter tout de suite, mais personne n’osa le faire.

⁴⁵Les gardes du temple retournèrent auprès des chefs des prêtres et des pharisiens, et lorsque ceux-ci leur demandèrent :
      — Pourquoi ne l’avez-vous pas amené ?
⁴⁶Ils répondirent :
      — Personne n’a jamais parlé comme cet homme.
      — ⁴⁷Quoi, répliquèrent les pharisiens, vous aussi, vous vous y êtes laissé prendre ? ⁴⁸Est-ce qu’un seul des chefs ou un seul des pharisiens a cru en lui ? ⁴⁹Il n’y a que cette populace qui ne connaît rien à la loi… maudite soit-elle !
⁵⁰Là-dessus, l’un d’entre eux, Nicodème, celui qui, précédemment, était venu trouver Jésus, leur dit :
      — ⁵¹Notre loi nous permet-elle de condamner un homme sans l’avoir entendu et avant d’avoir fait une enquête sur ses actes ?
      — ⁵²Ah, toi aussi, tu deviens galiléiste ! lui répliquèrent-ils. Étudie donc un peu les Écritures, informe-toi et tu verras que jamais un prophète n’est sorti de la Galilée.
⁵³Là-dessus, chacun rentra chez soi.

On ne lui a pas jeté la pierre

 Quant à Jésus, il se retira sur le mont des Oliviers. ²Mais dès le point du jour, il revint dans la cour du temple, et tout le peuple se pressa autour de lui. Alors, il s’assit et se mit à enseigner.
³Les interprètes de la loi et les pharisiens traînent devant lui une femme surprise en train de tromper son mari. Ils la font avancer dans la foule et la placent bien en vue au milieu du cercle devant Jésus.
      — ⁴Maître, lui disent-ils, cette femme a été attrapée en flagrant délit d’adultère. ⁵Or, dans la loi, Moïse nous a ordonné de tuer à coups de pierres ces sortes de personnes. Quel est ton avis, à toi, là-dessus ?
⁶Ils lui posent cette question piège dans l’espoir de trouver quelque prétexte pour l’accuser. Pour toute réponse, Jésus se baisse et se met à écrire par terre avec son doigt. ⁷Mais ils insistent et répètent plusieurs fois leur question. Alors, il se relève et leur dit :
      — Que celui d’entre vous qui n’a jamais péché lui jette la première pierre.
⁸Puis il se baisse de nouveau et continue à écrire par terre. ⁹Après avoir entendu ces paroles, ils s’esquivent un à un, à commencer par les plus âgés, laissant finalement Jésus seul avec la femme qui reste là, immobile, au milieu de la cour du temple.
¹⁰Alors, Jésus relève la tête et, se tournant vers elle, il lui demande :
      — Eh bien ! où sont donc passés tes accusateurs ? Personne ne t’a condamnée ?
      — ¹¹Personne, Seigneur, lui répond-elle.
Alors, Jésus lui dit :
      — Je ne te condamne pas non plus. Tu peux partir. À l’avenir, garde-toi de pécher.

Discussion

¹²Un peu plus tard, Jésus parla en public et dit à ceux qui l’écoutaient :
      — Je suis la lumière du monde. Celui qui me suit ne marchera pas comme à tâtons dans l’obscurité : il aura la lumière qui mène à la vie .
¹³Là-dessus, les pharisiens lui objectèrent :
      — Tu te recommandes toi-même, ton témoignage n’a aucune valeur.
¹⁴Jésus leur répondit :
      — Bien que je sois moi-même mon propre témoin, mon témoignage n’en est pas moins valable. En effet, moi seul je sais d’où je suis venu et où je vais, mais vous, vous ne savez pas d’où je viens ni où je vais. ¹⁵Vous jugez selon des critères purement humains, d’après les apparences extérieures, moi, je ne juge personne. ¹⁶Et même si je juge quelqu’un, mon jugement correspond à la vérité, car je ne suis pas seul pour juger : à mes côtés se tient toujours le Père qui m’a envoyé.
¹⁷N’est-il pas écrit dans votre loi que si deux personnes disent la même chose, leur témoignage est valable  ? ¹⁸Eh bien, d’abord, je suis mon propre témoin ; ensuite, le Père qui m’a envoyé témoigne aussi pour moi.
      — ¹⁹Mais où est-il, ton Père ? s’exclamèrent-ils.
      — Vous ne connaissez ni moi ni mon Père, répliqua Jésus. Si vous m’aviez connu, vous connaîtriez aussi mon Père.
²⁰Jésus parla ainsi pendant qu’il enseignait dans la cour du temple près des troncs à offrandes, et personne n’essaya de l’arrêter, parce que l’heure fixée pour cela n’était pas encore venue.
²¹Une autre fois, Jésus leur dit :
      — Je partirai et vous me chercherez en vain, et vous mourrez avec votre péché. Vous ne pouvez pas venir là où je vais.
²²Sur quoi, ils se demandèrent entre eux :
      — Aurait-il l’intention de se suicider ? Est-ce là ce qu’il veut dire par ces paroles énigmatiques : « Vous ne pouvez pas venir là où je vais ? »
      — ²³Vous, leur dit-il alors, vous êtes d’ici-bas ; moi, je suis de là-haut. Vous appartenez à ce monde-ci, vous vous y sentez chez vous ; moi, je ne suis pas de ce monde. ²⁴C’est pourquoi je vous ai dit : « Vous mourrez avec vos péchés ». En effet, si vous ne voulez pas croire que je suis celui qui suis , vous mourrez avec vos péchés.
      — ²⁵Qui es-tu donc ? lui demandèrent-ils alors.
      — Est-il nécessaire que je vous le répète ? leur répondit Jésus. Je suis ce que je ne cesse de vous dire depuis le commencement. ²⁶En ce qui vous concerne, j’aurais beaucoup à dire, beaucoup à juger, mais je m’en remets à celui qui m’a envoyé : il est la vérité même, et je proclame seulement au monde ce que j’ai appris de lui.
²⁷Comme ils ne comprenaient pas que Jésus leur parlait du Père, il ajouta :
      — ²⁸Quand vous aurez élevé le Fils de l’homme (sur une croix), alors vous comprendrez que je suis (le Seigneur). Vous reconnaîtrez que je ne fais rien de mon propre chef, mais que je transmets ce que le Père m’a enseigné. ²⁹Oui, celui qui m’a envoyé est toujours avec moi. Il ne m’a jamais laissé seul, car je fais toujours et partout ce qui lui est agréable.

La vraie liberté

³⁰Pendant qu’il parlait ainsi, beaucoup crurent en lui.
³¹Alors, Jésus dit aux Juifs qui avaient eu foi en lui :
      — Si vous vous attachez à la parole que je vous ai annoncée et si vous vivez conformément à ce que je vous ai dit, alors vous serez vraiment mes disciples. ³²Vous comprendrez la vérité, et la vérité fera de vous des hommes libres.
      — ³³Nous, lui répondirent-ils, nous sommes de la postérité d’Abraham, nous n’avons jamais été esclaves de qui que ce soit. Comment peux-tu dire que nous serons des hommes libres ?
      — ³⁴Vraiment, je vous l’assure, leur répondit Jésus : tout homme qui commet le péché est esclave du péché. ³⁵Or, un esclave ne fait pas éternellement partie de la famille, il ne reste pas toujours dans la maison ; un fils, par contre, y demeure en permanence. ³⁶Si donc c’est le Fils qui vous donne la liberté, alors vous serez vraiment des hommes libres.
³⁷Je sais bien que vous êtes de la postérité d’Abraham, n’empêche que vous cherchez à me supprimer, parce que ma parole ne trouve aucun accès dans vos coeurs ; vous êtes incapables de saisir ce que je dis : cela n’a pas de prise sur vous.
³⁸Moi, je parle de ce que j’ai vu chez mon Père, vous faites de même : vos actions reflètent ce que vous avez appris chez votre père.
      — ³⁹Notre père à nous, ripostèrent-ils, c’est Abraham.
      — Eh bien, leur répliqua Jésus, si vous êtes vraiment des enfants d’Abraham, agissez donc comme lui ! ⁴⁰Au lieu de cela, vous cherchez à me faire mourir. Pourquoi ? Parce que je vous dis la vérité telle que je l’ai apprise de Dieu. Abraham n’aurait jamais fait cela. ⁴¹Vous agissez exactement comme votre père à vous ! Vos oeuvres ressemblent aux siennes.
      — Mais, se récrièrent-ils, nous ne sommes pas des enfants illégitimes. Nous avons un seul Père, Dieu !
      — ⁴²Si vraiment Dieu était votre Père, leur dit Jésus, vous m’aimeriez, car il est la source de mon être, et c’est d’auprès de lui que je viens. Je ne suis pas venu de ma propre initiative, c’est lui qui m’a envoyé. ⁴³Pourquoi ne comprenez-vous pas ce que je vous dis ? Parce que vous fermez vos oreilles à mon enseignement : vous êtes incapables de supporter mes paroles. ⁴⁴Votre véritable père, c’est le diable, et vous avez choisi de vous plier à ses désirs et d’accomplir sa volonté. Depuis le début, il n’a pensé qu’à tuer. Il n’a pas persévéré dans la vérité, parce que, pour lui, la vérité n’existe pas. Il n’y a rien de vrai en lui. Lorsqu’il ment, il est dans son élément, il révèle sa véritable nature, puisqu’il est, par essence, le menteur et que tout mensonge vient de lui.
⁴⁵Mais moi, je dis la vérité. C’est précisément pour cela que vous ne voulez pas me croire. ⁴⁶Qui d’entre vous m’a jamais pris en défaut ? Qui peut me prouver un seul péché ? Alors, si je dis vrai, pourquoi ne me croyez-vous pas ? ⁴⁷Celui qui est (né) de Dieu écoute les paroles de Dieu et les comprend. Si vous ne les écoutez pas, si vous ne comprenez pas ce que Dieu dit, c’est tout simplement parce que vous n’êtes pas nés de lui.
⁴⁸Ils répliquèrent :
      — Nous avions raison ! N’est-ce pas évident que tu es pire qu’un païen  et que tu es sous l’emprise d’un démon ?
      — ⁴⁹Non, répondit Jésus, je n’ai pas de démon, je ne fais que rendre à mon Père l’honneur qui lui est dû, alors que vous, vous me traitez avec mépris et cherchez à me déshonorer. ⁵⁰Ce n’est pas que je recherche les honneurs pour moi, quelqu’un d’autre s’en préoccupe, et il me rendra justice.
⁵¹Vraiment, je vous l’assure : celui qui garde mon enseignement ne saura jamais ce que c’est que de mourir.

Fils de Dieu

⁵²Sur quoi, les chefs des Juifs reprirent :
      — Cette fois, nous sommes certains que tu es sous l’emprise d’un démon. Abraham est mort, les prophètes aussi, et toi, tu viens nous dire : « Celui qui garde mon enseignement ne mourra jamais ». ⁵³Serais-tu par hasard plus grand que notre père Abraham, qui a dû mourir, ou que les prophètes qui sont tous morts ? Pour qui te prends-tu donc ?
⁵⁴Jésus répondit :
      — Si je m’attribuais moi-même de la gloire, cela n’aurait aucune valeur, et ma gloire ne serait que néant. Celui qui me glorifie, c’est mon Père, celui-là même que vous appelez votre Dieu. ⁵⁵En fait, vous n’en avez aucune notion, alors que moi, je le connais parfaitement. Si je disais ne pas le connaître, je vous ressemblerais : je serais menteur, comme vous. Mais le fait est que je le connais et que je garde son enseignement. ⁵⁶Abraham votre père exulta de joie, rien qu’à la pensée de me voir venir sur cette terre. Il espérait vivre ce jour. Il l’a entrevu et il en fut transporté de joie.
      — ⁵⁷Quoi ! lui dirent-ils alors, tu n’as même pas cinquante ans et tu prétends avoir vu Abraham ?
      — ⁵⁸Vraiment, je vous l’assure, leur répondit Jésus : avant qu’Abraham soit venu à l’existence, moi, je suis .
⁵⁹À ces mots, ils se mirent à ramasser des pierres pour les jeter sur lui, mais Jésus disparut dans la foule et sortit de l’enceinte du temple.