Vidéo explicative de l'évangile selon Jean 4:1-42

#04

CROIRE, parce que Dieu nous chercheJean 4:1-42

Jean 4:1-42

Rencontre sur la margelle d’un puits

04 Le bruit se répandit dans la contrée : Jésus fait plus de disciples et baptise davantage que Jean. 2À vrai dire, Jésus lui-même ne baptisait personne, il en laissait le soin à ses disciples. 3Lorsque Jésus apprit que ce bruit était parvenu aux oreilles des pharisiens, il quitta la Judée et retourna en Galilée. 4Il lui fallut donc traverser la Samarie.
5C’est ainsi qu’il arriva près d’une bourgade de Samarie nommée Sychar, non loin du champ que Jacob avait jadis donné à son fils Joseph. 6C’est là que se trouvait le puits de Jacob. Jésus, fatigué du voyage, s’assit donc sur la margelle du puits.
Il est environ midi. 7Une femme samaritaine vient pour puiser de l’eau. Jésus s’adresse à elle :
      — S’il te plaît, donne-moi un peu d’eau.
8Ses disciples sont allés en ville pour acheter de quoi manger.
9La femme s’étonne :
      — Voyons, tu es juif ! Comment se fait-il que tu me demandes à boire, à moi qui suis samaritaine ?
Les Juifs, en effet, évitent toute relation avec les Samaritains.

L’eau vive

10Jésus lui répond :
      — Si tu savais quel don Dieu veut te faire et si tu connaissais celui qui te demande à boire, c’est toi qui lui aurais fait cette demande et il t’aurait donné de l’eau de source .
      — 11Mais, Seigneur, réplique la femme, tu n’as même pas un seau pour puiser ! Tu sais, le puits est profond. Où la prendrais-tu donc, ton eau de source ? 12Tu ne vas pas te prétendre plus fort que notre ancêtre Jacob, à qui nous devons ce puits auquel il a bu lui-même ainsi que ses enfants et ses troupeaux ?
      — 13Celui qui boit de cette eau-ci, reprend Jésus, aura de nouveau soif. 14Mais celui qui boira de l’eau que je lui donnerai n’aura plus jamais soif. Bien plus, l’eau que je lui donnerai deviendra en lui une source intarissable qui jaillira jusque dans la vie éternelle.
      — 15Maître, lui dit alors la femme, donne-moi de cette eau-là, pour que je n’aie plus soif et que je n’aie plus besoin de venir constamment ici pour puiser.
      — 16Va donc chercher ton mari, lui dit Jésus, et reviens ici.
      — 17Je ne suis pas mariée, lui répond-elle.
      — Très juste : tu n’es pas mariée, 18tu l’as été cinq fois, et l’homme avec lequel tu vis actuellement n’est pas ton mari. Ce que tu as dit là n’est que trop vrai.
      — 19Maître, rétorque la femme, je vois que tu es un prophète. 20Dis-moi, qui a raison ? Nos ancêtres adoraient sur cette montagne-ci. Vous autres, vous prétendez que le seul endroit où l’on puisse apporter son culte à Dieu, c’est Jérusalem.
      — 21Crois-moi, lui dit Jésus, le moment viendra où il ne sera plus question de « cette montagne-ci » ni de Jérusalem pour adorer le Père. 22De toute façon, vous adorez (un Dieu) que vous ne connaissez pas, tandis que nous adorons (le Dieu) que nous connaissons, car le salut (de l’humanité) sortira du peuple juif. 23Mais le temps viendra – non, il est déjà là – où l’Esprit qui révèle la vérité rendra les vrais adorateurs capables d’apporter au Père un culte spirituel et conforme à la vérité. Car le Père cherche des hommes qui l’adorent ainsi. 24Dieu est un être spirituel et il faut que ceux qui veulent l’adorer lui rendent un culte qui soit spirituel et conforme à la vérité.
25La femme lui dit :
      — Je sais qu’un jour le Messie doit venir, celui qu’on appelle le Christ. Quand il sera là, il nous expliquera tout.
      — 26Le Messie, c’est moi, moi qui te parle, lui dit Jésus.

Réveil en Samarie

27Sur ces entrefaites, les disciples reviennent. Ils sont très étonnés de le voir parler avec une femme. Aucun d’eux, cependant, ne lui demande : « Que lui voulais-tu ? » ou : « Pourquoi parles-tu avec elle ? »
28Alors, la femme abandonne là sa cruche, court vers la ville et va de l’un à l’autre en disant :
      — 29Venez voir un homme qui m’a dit tout ce que j’ai fait. Peut-être est-il le Christ ?
30Ils sortent de la ville et viennent trouver Jésus.
31Entre-temps, les disciples insistent :
      — Maître, mange donc !
32Mais il leur dit :
      — J’ai, pour me nourrir, un aliment que vous ne connaissez pas.
33Les disciples se demandent donc entre eux :
      — Est-ce que quelqu’un lui aurait apporté à manger ?
      — 34Ce qui me nourrit, leur explique Jésus, c’est d’accomplir la volonté de celui qui m’a envoyé et de mener à bien l’oeuvre qu’il m’a confiée. 35Vous dites en ce moment : « Encore quatre mois et c’est la moisson », n’est-ce pas ? Eh bien, moi je vous dis : ouvrez vos yeux et regardez les champs : déjà les épis sont blonds, prêts à être moissonnés. 36Celui qui les fauche reçoit maintenant son salaire et récolte une moisson pour la vie éternelle, si bien que semeur et moissonneur partagent la même joie. 37Dans ce cas, se vérifie le proverbe : « L’un sème et l’autre moissonne ». 38Je vous ai envoyés récolter une moisson qui ne vous avait coûté aucune peine. D’autres avaient travaillé, et vous êtes venus recueillir le fruit de leur labeur.
39Il y eut, dans cette bourgade, beaucoup de Samaritains qui crurent en Jésus, parce que cette femme leur avait déclaré :
      — Il m’a dit tout ce que j’ai fait.
40Lorsque les Samaritains furent venus à Jésus, ils l’invitèrent à rester chez eux, et il y passa deux jours. 41Après avoir écouté sa parole, ils furent encore bien plus nombreux à croire en lui, 42de sorte qu’ils disaient à la femme :
      — Ce n’est plus seulement à cause de ce que tu nous as raconté que nous croyons en lui, nous l’avons entendu personnellement et nous avons acquis la certitude que c’est vraiment lui le Sauveur du monde.

Questions à méditer

Jean 4:1-18 Les femmes avaient l’habitude d’aller puiser l’eau ensemble. Cela se faisait à la fraîcheur du matin.Pourquoi, selon vous, cette femme y allait-elle seule et en pleine journée? Comment ses relations passées pourraient-elles expliquer la raison pour laquelle elle est venue seule au puits et non avec les autres femmes? Pourquoi est-elle si surprise que Jésus lui demande à boire? Comment Jésus décrit-il «l’eau vive » qu’il propose? Pensez-vous que la femme a cru à ce que disait Jésus ou a-t-elle utilisé un ton ironique? Pourquoi, à votre avis, Jésus expose-t-il la réalité de ses relations passées?

 

Jean 4:19-42 

La femme commence à reconnaître que Jésus n’est pas n’importe qui. Elle pense qu’il est au moins un prophète qui parle de la part de Dieu. Alors elle lui pose une question pour savoir si leur tradition religieuse est la meilleure pour s’approcher de Dieu. Par quel moyen Jésus lui montre-t-il comment connaître Dieu personnellement (4 : 23)? Quelles sont les deux choses nécessaires à l’homme pour qu’il puisse adorer Dieu (4:24)? Selon la femme, qui peut donner la vérité pour rétablir une relation entre l’homme et Dieu (4:25)? Pourquoi, à votre avis, Jésus révèle-t-il son identité seulement à ce moment-là?

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